这是一条承载历史的山路，它潦倒遍野、森林密布、错综复杂，藏隐在罗霄山脉的深山沟壑之中，当东谈主们走进这条山路，五彩斑斓的枯树叶和地面的摩擦声如同贯穿不同空间的密码，时刻的磁场在眼下回复你，走的每一步都在印证着往常，记载着当下，也必将会启迪着畴昔。它等于独属于井冈山的——“奏凯之路”。

井冈山“奏凯之路”是指1927年 10月，毛泽东同道率领秋收举义部队上井冈山时所走过的山路。当年为什么会走上这条路？又是怎样走的呢？

（一）听历史的诉说

时刻追意料1927年9月9日，秋收举义爆发，因敌强我弱，3路部队先后受挫，部队由5000余东谈主暴减至2000余东谈主。19日在浏阳文家市召开会议，决定罢休蓝本攻打城市长沙的臆测，而是将部队改向敌东谈主反动总揽势力薄弱的山区。

毛泽东率领秋收举义部队准备按原臆测退往湘南。这支南下的部队先后经过芦溪交游，赔本了一员大将卢德铭，此时只好1000多东谈主的部队又经莲花，于29日到达永新三湾，在这里进行了闻明的三湾改编，将部队缩编为一个团，创新的火种只是剩下700多东谈主。

10月3日在古城会议后，见到了那时的宁冈绿林武装首级袁文才。毛泽东以至意的气魄打动了袁文才，并得到袁文才的匡助，7日在茅坪，开垦病院和留守处，惩办了部队的辎重株连问题。随后，部队轻装简行，链接经酃县南下。

1927年10月14日，毛泽东率部到达酃县的水口村后，便派东谈主拜谒附进的敌情，发现湖南边上前有阻敌，后有追兵，便决定经受分兵步调：派宛希先率领一营的二、三连向西突袭茶陵，以牵制后追之敌；派游雪程、徐彦刚、陈伯钧等东谈主复返茅坪匡助袁文才磨真金不怕火部队；派艾成斌等两东谈主上井冈山与王佐联结；毛泽东则亲率主力又由湘入赣，参预井冈山区的南面遂川县境。

10月22日晚驻遂川县大汾镇，次日凌晨，遭到遂川县肖家璧靖卫团的转眼病笃，部队在解围时被敌分割成两截而前后失去谋划，三营在营长张子清、副营长伍中豪的率领下，按蓝本南下的臆测去了桂东，而毛泽东率团部、辎重队、军官队、密探连和一营一连从大汾解围到了黄坳一带。至此，素雅参预井冈山，开启了井冈山的“奏凯之路”。

23日，毛泽东在部队打散后仅剩30多东谈主，士气最低垂时当起了茅头兵，率领着这支部队从黄坳石角村经陕西岭村、云表仙、中烟村、长坪村、滁州村、樟坑等地行军40余公里，于下昼时期抵达荆竹山。 傍晚时，王佐的联结副官朱捏柳顺服来到荆竹山理财毛泽东和他的部队，当夜毛泽东与朱捏柳一夜长谈，获知王佐致力的发财史和他所具备的创新性。

行将上井冈山了，必须在行径上获取当地全球的信任，针对途中有饮鸩而死的战士偷挖地里的红薯的鼎沸，毛泽东当即向部队颁布了赤军的第一条军纪——三大顺序，即：行入耳指导；不拿全球一个红薯；打土豪要归公。 24日上昼，在朱捏柳率领下由荆竹山开赴，经双马石哨口抵达大井村。27日，部队来到井冈山的中心性域——茨坪，将创新的红旗插上了井冈山。

从此10月27日成为井冈山创新凭证地的创建日，成为多半国东谈主追思创新先辈功名盖世的顾虑日，也成为东谈主们见证红色基因融入血脉的高光时刻。

（二）看本质的召唤

秋收举义部队从5000多东谈主到700多东谈主，创新火种废弃于今，咱们仍是领有200多万的东谈主民摆脱军，于是，97年前赤军致力奋战而不溃散的创新精神在这条路上被具象化。障碍周折的山路，如同期间流转中的长生者，容身在这里沉默地见证了多半东谈主以注重、以传承、以敬畏、以探寻的形式走进它。

2023年11月，井冈山得胜举办了首届“奏凯之路”万东谈主徒步穿越大赛，这条千里睡已久的路被得胜叫醒。参赛者的部队大声呼喊着“世上无难事，只消肯攀缘。”重兴旗饱读地由茅坪八角楼开赴，路过象山庵、神山村、黄洋界、八面山哨口、荆竹山、大井，抵达中心景区茨坪，全程28公里。

2024年10月28日，井冈山市东谈主民政府与上海企徒体育发展有限公司的联袂配合共同举办首届井冈山“奏凯之路”商界领袖问谈之旅。来自宇宙各地的企业家、创业东谈主们踏上奏凯的征途，他们以追拾得胜的口头在这里点火内心深处那抹热血与情感，以愈加坚定的信念重启东谈主生，从黄坳茅头兵广场开赴，路过陕西岭、长坪乡、江西坳、荆竹山，临了抵达大井村，全程55公里。

中国户外徒步第一品牌“千东谈主走戈壁”的发起东谈主，企徒文旅集团董事长赵超说，这不仅是一条中国共产党的创新奏凯之路，更是是一条引颈当代东谈主不畏艰险、坚捏到底的奏凯之路。创业者在徒步或攀爬的进程中耐久保捏着一定会奏凯的人命景况和人命能量，在这条路上与伟大的领袖，与那些了不得的灵魂产生高频的精神贯穿，一步一个脚印由奏凯走向奏凯。

他们中有些东谈主来了，带走了感悟；有些东谈主来了，从此为它永久驻留，用性射中的某个阶段与它共写华章。

肖瑛是荆竹山景区的负责东谈主，被称为荆竹山的“保护伞”。本年仍是60岁的她，20年前隔离家乡，独自谨守这片山林，每天穿梭在这条路上，不准村民砍伐，不准东谈主们捕捉动物，致使不准搬走一块溪石。她说，我在这里守了这样多年，这不准，那不准，得罪了不少东谈主，但这座山知谈我有多爱它。

在这条路上还有两栋仿佛与世遏制的当代民宿，那是一双来险恶连的佳偶用心打造的，名为呆呆谷。丈夫张建军说，咱们开赴点只是过来旅游，发现这里的山水生态极佳，就像一个极乐世界，好意思到让咱们只想留住来珍视天年。如今呆呆谷只作念高端康养，已有7对台湾浑家成为它的固定会员，每年来此小住。

不管是谁，以什么样的口头，奈何的形式，只消来到这里都会用脚步丈量地面，以汗水浇灌赤诚，秉捏着强硬、探索、逾越的精神去已矣对这条山路的传承、看护和宣传，并续写我方与这条红色之路的故事。

（三）对畴昔的回复

奏凯之路的内涵是什么？畴昔的谜底就写在历史中。因为毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等老一辈无产阶层创新家也曾从这里走上了井冈山，又从井冈山走向了全中国的伟大捷利。还因为在这里滋长了光荣而伟大的井冈山精神，这里的山山水水见证了井冈山创新凭证地首创东谈主的身先士卒，最初垂范和耐久坚定不渝的共产主看法梦想、信念。

他们是坚定创新梦想的带头东谈主，亦然按捺信仰动摇和悲不雅想想的旗头。毛泽东会在创新悲不雅看法出面前说：“它是站在海岸远看海中，仍是看得见桅杆尖头了的一只航船。它是立于峻岭之巅，远看东方已见色泽四射，喷薄欲出的一轮照，一轮朝晖，它是躁动于母腹中的将近进修了的一个婴儿。”

朱德在南昌举义失利后说：“1927年中国创新好比1905年的俄国创新，俄国在1905年创新失败以后是阴森的，但阴森是暂时的，到了1917年创新终于得胜了。中国创新目下也失败了，亦然阴森的，但阴森亦然暂时的，中国也会有一个1917的。”

陈毅在创新危难之际说：“只好经舛误败磨真金不怕火的好汉才是着实的好汉，咱们要作念失败时的好汉。”彭德怀在谨守井冈山时说：“哪怕只剩下临了一个东谈主，也要扛着红旗干到底。”

因为信托，是以看见。创新领袖们在致力困苦中，率领创新军耐久保捏的这份致力奋战而不溃散的精神能源。他们驯服，创新必胜，奏凯不会远处。

这条平庸的路以迥殊的历史告诉咱们，一个东谈主，一个群体，一个民族，一个国度，不管面对什么样的危急，只消能坚定信念，不罢休，不遗弃，谋求灵验的计谋就能化险为夷，获取最终的奏凯，这恰是井冈山“奏凯之路”赐与东谈主们面向畴昔的精神力量。

今天，井冈山市委、市政府为了保险徒步者的安全，提高体验感，让东谈主们能走进历史现场，能看见最好意思的山水鼎沸，对历史遗迹进行保护修缮，对溪流进行清杂，对一都林相进行盘算推算，用心打造这条井冈山领域内最具有历史着实性、风貌竣工性和文化不绝性的主题游径，并积极禀报江西省创新文物主题游径。

井冈山上这条集乡村、旧居名胜、景区、景点体育游戏app平台，如黄坳乡、朱砂冲哨口、行洲村、荆竹山景区、双马石哨口、大井村等为一体的“奏凯之路”主题游径，在向东谈主们系统地展示了爱国看法解说的实地现场的同期，也得胜地搭建起并吞往常与畴昔、精神与履行的桥梁，必将让红色基因在新时期征途上，稳稳扎根、绵延生光。（李归宁）