2025年11月4日，记载电影《白马姐妹》在北京深影海外影城举行首映式。不久前，《白马姐妹》赢得第八届纽约海外电影节记载片长片奖。2003年，本片前传《白马四姐妹》曾在中央电视台播出，入围瑞士弗里堡海外电影节，激发海外不雅众的浓厚酷爱。2025年，第一部对于白马藏族的电影《白马姐妹》将由寰球艺联专线上映开云体育，向不雅众论述对于白马东谈主的传闻故事。

张同谈导演与白马 姐妹

四姐 妹：从芳华联猜度中年担当

《白马姐妹》拍摄8年，故事跨越24年，见证了四姐妹从清歌曼舞的芳华青娥成长为勇敢担当的中年女性。面对社会转型、当然晦气和生计挑战，她们坚定应答，不绝跳动，展现出巨大的女性力量。

1999年春节，北京师范大学张同玄门授在四川省平武县大山深处的厄哩寨第一次碰见白马藏族四姐妹。圆圆舞会上，她们头戴白毡帽、顶插白鸡毛，身着赫然靓丽的长裙，宛如水面出动的格桑花微小瑰丽。那一年，大姐伍音早24岁，刚刚盖起我方的屋子，却幻想着远走异地；三姐小英好意思17岁，描眉画眼，打扮得像城市姑娘，一心想去九寨沟跳舞；四姐金银早才13岁，联想走出大山，去看外面的世界；只消22岁的二姐晓小，轻柔仁爱、爱说爱笑，惬快慰守故常留在寨子上。

电影开拍时，白马藏族正面对一项严峻挑战：为保护生态，国度履行自然林保护工程，传统的伐木狩猎被退却，白马东谈主面对着前所未有的分娩转型。逗留之际，四姐妹率先搞起家庭旅游，为白马藏族分娩阵势转型探索新路。

20年往时，一场特大山洪将白马寨酿成废地。张同玄门授率领团队再回白马，洪灾事后，家园破灭，四姐妹展现出惊东谈主的韧性力量：大姐丈夫小木他作为村支书昼夜忙于寨子重建，撬地板、装烟囱、修厨房、刷门窗，以至帮村民抬屋子。大姐敢作敢当，干净利索。二姐和大姐并肩服务，扛木头、上房顶、搬砖抱瓦，展现女汉子的风韵。三姐从芳华好意思青娥酿成两个孩子的姆妈，小学没毕业的小英好意思谨慎查验男儿的英文功课。首映式现场，白马四姐妹不雅看银幕上的旧事，一会哭，一会笑，“往时的生计都留在电影里了”，大姐感叹地说。

白马四姐妹在北京首映现场

调理系电影：歌舞里的人命形而上学

歌舞是流淌在白马东谈主血液里的生计节律。曹盖面具舞和白马民歌是电影的精神血脉，具有高度东谈主类学价值。其实，这不是博物馆里展览的非遗记号，而是白马东谈主的果然生计。

曹盖舞是白马藏族迂腐的祭祀庆典。张同谈说，20年前，他把曹盖行动文化奇不雅拍摄，直到2023年才发现，曹盖不仅是敬神驱邪、祈求祥瑞的跳舞，更是一场全民狂欢，东谈主东谈主都是演员，东谈主东谈主都是不雅众，这与现代戏剧的千里浸好意思学如出一辙。

白马东谈主的日子是用歌声串起的。白马民歌大多陈赞服务场景，如《春耕歌》《割麦歌》《养蜂歌》《放羊歌》《采药歌》等。跟着现代化海浪的到来，有些民歌濒临消散，电影挑升抢救性录制了《太阳歌》《招魂歌》等传统歌曲。一首《敬酒歌》在电影里反复出现四次：“东谈主活一辈子/又唱又跳一辈子/唱跳的欣慰才属于我方/东谈主生如旅东谈主/不唱不跳干啥呢？”张同谈坦言，这首歌蕴含着白马东谈主的人命形而上学：人命试验才是最繁难的，不被身外之物料理。他说，现代东谈主的内卷、浮躁不时源自名利俗务的裹带，却冷落了人命的本真价值。他称这是一部调理浮躁的电影，为那些在都市奔走的年青东谈主提供了一付精神阴凉剂。

白马姐妹为不雅众唱敬酒歌

重建的不仅是家园，更是漂后

《白马姐妹》记录的重建不单是是房屋谈路，更是文化信仰与漂后传统。

1999年的拍摄为厄哩寨留住一幅瑰丽古朴的影像——如今只保留在电影里，而2020年的拍摄则见证了重荷历程：挖掘机、压路机、卡车隆隆驶过，修建现代乡村；大会上村民为补贴款分拨有预备争吵握住；搬迁房屋时，乡亲们王人心合力；跳曹盖时全村东谈主狂歌欢舞，其乐融融。这种看似矛盾的镜头其实恰是复杂、多面的果然影像。张同谈说，从某种角度看，《白马姐妹》不仅是拍电影，更是带着摄影机跟随兄弟姐妹统统重建家园。白马寨修好，锣饱读响起，曹盖舞 跳起，白马东谈主重建的不仅是村落谈路，亦然漂后传统。

一个跨越24年的纪实长镜头

《白马姐妹》是一部跨越24年的纪实长镜头，生计戏剧远超编剧想象，一组蒙太奇镜头让四姐妹的运谈时刻枉然再会：拆卸烟囱的刹那，大姐昂首看见20年前的我方——烟囱刚装好，新址落成，世东谈主狂欢；二姐从废地里捡起一张招贴画，画面里的荞麦花叠化20年前荞麦田，她在地里摘南瓜；收完家务，开放化妆盒，37岁的三姐看见17岁的我正直在描眉画眼；九寨沟餐厅劳苦的四姐一扭头回到13岁的我方和姑娘妹统统上山打柴，高歌“我要走出大山，去望望外面的世界”。

24年光阴涂改了四姐妹的边幅，也刷新了白马寨的面庞：从伐木狩猎到生态保护，从阻塞盗窟到旅游景区，从传统木楼到砖瓦混凝土结构，从山间小谈到高速公路，电影远景是白马姐妹的东谈主生故事，故事布景是大期间里白马藏族走向开放、快速发展的历程，刚刚通达的九寨沟绵阳高速为白马东谈主的改日留住晴明的想象空间。

文化盛宴与不雅看调理

11月4日晚，到场不雅众行走于电影片断的屏幕布景下，穿上白马坎肩、戴上翎毛帽子、接过蜂蜜酒，在四姐妹美妙动荡的敬酒歌声中移步至影厅，仿佛踏进于白马的迂腐村寨之中，感受白马的文化盛宴。

映前，中国电影辛苦馆副馆长陆亮作了致辞。他说，张同谈导演三十余年来深耕记载片领域，创作了《常人国》、《零零后》、《文体的故土》等佳作，屡次赢得繁难奖项。他将创作与参议、训诫如鱼似水，为业界和栽种界培育了大批东谈主才。《白马姐妹》作为十四五记载片极品阵势，具有赫然的期间特质与文化价值。

中国电影辛苦馆副馆长陆亮致辞

中国电影辛苦馆副馆长林念念玮代表刊行方致辞。他说，中国电影辛苦馆艺术电影刊行放映定约止境运道能再度联袂，为张同谈导演的作品《白马姐妹》刊行助力。此前艺联如故为张同谈导演作品《零零后》、《追光万里》刊行，海表里反响激烈。预祝《白马姐妹》刊行放映圆满奏效！

中国电影辛苦馆副馆长林念念玮致辞

放映结果后，主办东谈主伊姐最初先容了到场的嘉宾：

原国度广电总局电影局局长刘建中、北京电影学院阐明注解侯克明、中国艺术参议院影视所长处赵卫防、中央新影集团副总司理池建新、中国电视艺术委员会副文书长郭长虹、有名作者虹影、清华大学苏世民书院阐明注解朱影、《白马姐妹》海报与字体遐想师严永亮、中国电影辛苦馆网络整理部主任张卫、中国电影艺术参议中心参议生学工部主任王人欣、参议生教务部主任黎煜、农村农业部农村《好意思好生计》主编魏登峰、《现代电视》杂志社总编室主任丁磊、中国传媒大学阐明注解苗棣 、《华北电力大学学报》主编王佃启、华北电力大学阐明注解李新。

除此以外，伊姐、潦倒镜组织的不雅影团也参与了影片的不雅摩和映后换取。

主办东谈主伊姐

在嘉宾发言秩序，广电总局电影局原局长刘建中最初回来并赞扬了张同谈导演在拍摄《常人国》时体现出来的恒久对峙精神。张同谈再次带着这种精神创作了《白马姐妹》，影片跨越时刻的力量阐明了记载片的魔力。

刘建中先生

中国广电社会组织聚积会副会长高长力说，作为记载片东谈主，止境佩服张同谈导演二十余年的对峙。在往时，记载片是国度相册、民族影像志，在当前AI期间，记载片的影像画面是构谚语料库的重身分材，今天咱们愈加需要记载片的果然影像。

高长力副会长发言

好意思国华纳兄弟探索集团副总魏克然·钱纳先生说，《白马姐妹》是一种“记载片印象派”，不雅众仿佛在不雅看一幅印象派油画。东谈主们常说从一滴海水中看见一派海水，四个姐妹即是四滴海水，从中不错看见一个期间的故事。影片驱散的白马歌谣，让东谈主猜度“家”和“根”，让像他不异飘飖在异乡的东谈主也能感受到家的挂念。

魏克然·钱纳先生发言

有名作者虹影说，《白马姐妹》花二十年的时刻去护理一个“天际”的民族，是凄婉的一部作品。他们把眼泪藏在心里，转而用歌声去抒发，这种乐不雅是现代所亟须的。记载片的文化价值就在于提供东谈主性的共识和期间的反响，《白马姐妹》是中国记载片的一个旌旗。

作者虹影女士发言

中国艺术参议院影视所长处赵卫防说，一部记载电影中，纪实与戏剧性叙事之间的均衡是很难阁下的，很能反应出创作者的水准。影片中往时和当下闪回交错的照相片断，让咱们看到四姐妹不同的运谈和遴荐，同期也寻找到一种很妥洽的叙事和记载之间的配比。

赵卫防参议员发言

北京电影学院阐明注解侯克明说，《白马姐妹》从东谈主文精神角度动手，具有强烈的期间特质。影片把往时这二十多年来国度、民族的变化，凝华在了白马四姐妹这一家东谈主身上。张同谈的创作格调是融入式的，摄影机真切捕捉到白马东谈主的生计细节和内心世界。导演奏效建设了与拍摄对象之间的信任量度，白马姐妹在镜头眼前的色调止境当然、本真。

侯克明阐明注解发言

不雅影结果后，《白马姐妹》主创团队与不雅众统统共享了影片创作缘故与创做念路。

主创团队谈创作历程

白马姐妹在不雅影现场歌舞饰演

2025年11月5日，《白马姐妹》由寰球艺术电影放映定约在寰球专线上映，接待不雅看。